Recientemente, la revista Genealogy publicó un articulo de la académica investigadora de la U.Central región Coquimbo, María Gloria Cayulef titulado "Indigenous Research: The Path towards Mapuchization". El texto forma parte de un número especial llamado "Stories of Violence, War, and Displacement: Intersections of Life, Research, and Knowledge Production" y la publicación es el resultado de la pasantía que la investigadora realizó el año pasado en el Center for Feminist Research de la York University en Canadá. A partir de la presentación de su trabajo durante la pasantía, recibió la invitación para colaborar en esta sección especial.
Las reflexiones que se presentan en el artículo forman parte de la investigación doctoral que desarrollo la académica bajo la dirección de la Dra. Teresa Cabruja, en el Programa de Estudios de Género, en la Universidad de Girona, el que se encuentra ya en su última etapa. De esta, saldrá prontamente otro artículo en co-autoría con la Dra. Cabruja.
Según destacó Cayulef, el artículo plantea que “El objetivo de la investigación es comprender las articulaciones históricas entre raza-género y su relación con la construcción social de la mujer-mapuche. No obstante, si bien estas reflexiones las enmarco dentro de este trabajo, tienen relación con un proceso que es mucho más amplio y profundo, puesto están vinculadas a inquietudes que me han acompañado a lo largo de mi vida y que encuentran un modo de expresión en el trabajo de investigación”.
Como señaló la académica en su texto “En este ejercicio, presento algunas ideas sobre tres movimientos que he adoptado en este recorrido que apuntan a la descolonización como ruptura epistemológica, la indigenización, que implica incorporar perspectivas y propuestas desde los sistemas de conocimiento indígena, y lo que se discute desde esta perspectiva en torno a la investigación. Finalmente, planteo algunas reflexiones sobre la "mapuchización" de mi investigación como propuesta que materializa las afirmaciones anteriores, procesos en los que existe una estrecha relación entre las dimensiones afectiva y política como praxis de resistencia.”
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